lundi, décembre 27, 2010

الحركة التدوينية : قطع يد عمار

بعد الاحداث الدامية الي تعرضتلها بلادنا في سيدي بوزيد و بعد الاحتجاجات الشعبية الي طالب بيها مواطنوا بلادنا في كل أرجاء وطننا العزيز مطالبين بانهاء المحسوبية و الفساد و بنظام عادل و بحرية التعبير و التظاهر الخ الخ ... يعمل هكا عمار و يحشلنا التن بلوغس ... علاش و كيفاش  ؟
أنا نضن الي عمار عنده روح مازوشية ... و عنده مدة  ما كلاش على راسه ... توحش نمزبلوه و نمرمدوه ... مادام هو مش الستار ... و الي احنا كيف كل مواطني بلادنا لاهيين بالمطالبات الشعبية العامة.
وكيف كل ولية مصابة بالهستيريا خونا عمار غار من اهتمامنا البالغ بهذه الأحداث و نسياننا ليه و بدى يبربش فينا بحجب عمره ما تجرأ و عمله سابقا الا وهو حجب مجمع المدونات الأكبر في تونس تن بلوغس.
في حقيقة الأمر الي يجول في بال عمار و الناس الي وراء عمار هو أن فم المدونين التونسيين أبخر و الي هات نحشوهم قبل ما ياكلونا ماكلة .. أما الي يبهت في تفكير كيف ما هكة , هو أن هالعباد بالرسمي مصطكين ...لأنهم ما يفهموش الدروس و الكفوف الي قاعدين ياكلوا فيها ... بالله يا عمار شنوة فاد انك عتمت اعلاميا على حكاية سيدي بوزيد ؟ تي ماهو العباد زادت هاجت ؟؟؟ و شنعت و رصاتلكم تغيروا في موقفكم من "حادثة معزولة في بلد الفرح الدائم " ل "فما بالحق مشاكل اجتماعية" ... مش شلبوق باهي هذا ؟ يلزم بعده داودي اخر ؟؟؟
ثم فما تفكير اخر موازي للبهامة متاع عمار ... عمار يقلك ... هات نحجبلهم التن بلوغس ... في اطار "فرق تسد" و تو يتلموا القننوات متاع التدوين و يشدوا في "سيب صالح يا عمار" و ينساو اذاعة و متابعة الأحداث الي تجري توة في البلاد.

يا عمار قداشك مسطك تسطيكة بقري ... الي ماكش فاهمه هو الي الأحداث الي صايرة توة من انتفاضات شعبية هي في علاقة بسيادتك زادة ... من كثر ما كممتنا و غددتنا العباد فدت مالسكات ..فدت من أنها تسكر جلغتها و تعدي ... فدت من أمثالك من جلادين و من عباد ترص فينا رصان. المطالب هي نفسها  : ماناش بهايم عندكم و  يزي ما استبلهتونا و استهبلتونا ...فاهمين كل شي و حافظين رواندكم الكل. و جاك نهار يا عمار ... و اكيد اليوم قبل غدوة بش تنهار ... قص الي تحب بابا ..لأن أيامك معدودة ... و جاء اليوم الي بش نقصولك يدك ... و ليك و لكل جماعة الخيارات .. خيارة من النوع الممتاز ...


mercredi, décembre 15, 2010

يحكيو و الا جعلهم ما حكاو


يا سادة يا مادة يدلنا و يدلكم للخير و الشهادة

يحكيوا على راجل ...

 بون هو... في حقيقة الأمر ... مش راجل برشة ...يعني تنجم تقول أنه.... تي الحاصيلو ...

 يحكيو على مش راجل ... ضربته الحيوط على خاطره  بطال ...
هوا كيف تجي تشوف ... تلقاه ساعات يدبر راسه من  هنا و من غادي ... يعني مش بطال برشة ...

يحكيو على مش راجل ... مش بطال ... يعني مش خايب ... متوسط يعني ..لاهو لاهو ... معرس ...
 بون .. مش معرس برشة برشة ... أما تنجم تقول أنه عاطي كلمة في عرس ...
هو كيف تجي اتبع مليح ... تلقاه عاطي كلمة مش كان في عرس ... عاطي كلمة زادة في موتور ... 103 زرقة و عاطي كلمة لرئيس الشعبة الي يحب ديما ياخو الكلمة ... و عاطي كلمة في دهينة متاع دار ... مش قلتلكم يدبر في راسه ؟ ... و هو انسان مش بطال؟  ... أما المهم في حكايتنا أنه عاطي كلمة في عرس ...لوحدة .. حاشاكم و حاشى قدركم ... عزباء ... أهوكا كل مرة يمشي يطل عليها و يتركنوا تحت حجرة الي مكتوب عليها "الله لا تبارك الي يبول هوني" و يعطي كلمة و ياخو كلمة ... ياخي ... في اطار التبادل الثقافي ... عطى كلمة في العرس .... بالطبيعة عمره ما عرس بيها ... بش تقولولي علاش ... نجاوبكم : مش قلنا الي هو مش راجل ؟

يحكيوا على مش راجل مش بطال مش معرس و مش ناوي بش يعرس ... نهار من نهارات ... الوالد متاعه ... يعني بوه ...

بون هو كان نحبوا نكونوا واضحين في حكايتنا هذي هو مش بوه ... أما هو في باله بيه بوه ... باه ... تقولي كيفاش تجي ؟ نقلك و نبينلك الي بوه ... عندو بابا ... نقصد الي بابا .. عندو بوه ... يعني الوالد متاعه عنده بوه كان زادة مش راجل ... كيما ولد ولده, و جاب من وحدة ... حاشى المحل ... عزباء وحده أخرى ... وليٌد ... هالوليد ماهو الا صحيبنا ... الى  بعد ما جابوه و انجبوه و اندبهم بوه ... ما لقاو اش يعملوا بيه ... بش يفضوها ... اش نعملوا ؟ يا ربي اش نعملوا ... قرروا و انتدبوه : جابوه و جاء بوه  ... الي في حقيقة الأمر خوه من بوه و استبنوه ... يعني هذا الي قلت عليه بوه ..هو خوه من بوه ... الحصيلوا صحيبنا زيادة على أنه مش راجل و مش بطال و مش معرس ... مشبوه ...

يحكيوا على مش راجل  مش بطال مش معرس و مش ناوي يعرس و مشبوه ...  و كيف طلع مشبوه شدوه ... و هو ينجم يكون مشبوه في بلد الأمن و الامان ما غير ما يشدوه ؟ بون تقلي هاو مش راجل ... و الحبس نرمالمون للرجال و رغم هذا شدوه  ...  وقتها يلزم نحكيلكم على خال بوه ... بوه الي يعتبر خوه ... خال بوه هو عرصة في فرقة حميدة ... ما تعرفوش فرقة حميدة ؟ يا ناري عليكم

مش كانو يحكيو على فرقة اسمها فرقة الأخلاق الحميدة ... قالك تعاركوا في باعضهم نهار جماعة قالوا يلزم نثمنوا الانجازات و جماعة قالوا ما نستعرفوا بحتى رقم بخلاف السبعة ... جماعة اتحي و جماعة تزكي ... ايا تعاركوا ... أي أكهو انشقوا ... جماعة قعدوا في البندير ... و عملوا سلامية  ... سماوها سلامية الأخلاق ... و جماعة عملوا فرقة اخرى دوروها دربوكة و جابوا رقاصة اسمها حميدة ... وسماوها فرقة حميدة ... خال بو المش راجل المشبوه ... كان ضابط ... ايقاع  و ضابط حالة مدنية و ضابط ضبابط ... الحاصيلوا كان عرصة ... و وصاهم على ولد خوه ... قاللهم سايسوه ... اما وقت الي كلمهم في التاليفون و قاللهم سايسوه ... الجماعة ... فهموا سيسوه ... و فرحوا بيه ... وسيسوه  سيسوه  حتى لين نسوه في... انه مش راجل و انه مش بطال  و انه مش معرس و مش باش يعرس و أنه مشبوه ... و ما سيبوه كان ما تعاهد أنه معاهم مش مع الأخرين

وقت الي خرج ... الأخرين ...  بالأحضان أستقبلوه ... وزيد حسسوه أنه راجل ... و تنحات حكاية أنه مشبوه ... ايه أكهو لقاولوا خدمة ... و عرسولوا بوحدة ... هجالة ... قتلت راجلها ...بحسناتها ... و قعدت تقتل فيه عرق عرق ... بحساناتها ... حتى لين مات و دفنوه ...  و من وقتها

ما يحكيوش على مش راجل  مش بطال مش معرس و مش ناوي يعرس و مشبوه



samedi, décembre 04, 2010

نسرين الجوى



مال الربيع لا يبقي ولا يذر
                                                     غضبان احل من حولي الضجر                                                                                                                                     


و ما من ربيع غير مبسم الهوى
                                                  غابت... فلم نرى لشهر الهوى قمر                                         


ويلي أصائما يا نسرين الجوى
                                          أبقى ... ولم يبقى لأعيادي فطر                                          


جاءت نشرات الأنباء تسائلني :
                                                    مال الأقمار لا  تبث ولو خبر ؟                                 

سوى نواح نائحات العمى
                                       و الدم و الدخان والجمر  
                            

! قلت وقد هوى الدمع : ويحكم
                                                     ليس كل ما يغشي السماء قمر                         


عجبي كيف ترجون أخبار الهوى
                                                و قد خسف قمر الوصل و السمر                           

فما لمقلة العشٌاق من ضياء
                                      و ما للأحبة من شفة ولا صدر   
              
من دونك يا نسرين قد مات الهناء
                                          ولم يبقى لي في شمع الهوى عمر                                   
                     

رمضان 2005